---

　金沢の飲み会で金城みゆき先生にこっそり教えてもらった弾き方のコツを試してみる。やっぱり「りん」の響きが違う。ちゃんとやってきた人たちの一言って、大きい。爪の持ち方。爪を弦にあてるその呼吸。左の親指の位置。一つ何かを示唆してもらうだけで、暗かった部屋に明りが灯る。

---

　君は野中の茨（いばら）の花か。さーゆいゆい。
　夕暮れに見かけた野バラの誘惑から「安里屋ユンタ」は始まるわけだが、この星克による詞（安里屋節からイメージを再構成したもの）も、素晴らしいものだなと思う。さりげのない言葉がいい。もともとは江戸時代、安里屋の美女、クヤマと、イシケマのそうとうに生々しい輿入れ話だったものが、新しい時代にあわせて作り変えられた。野バラの匂いだけに前近代を託してあとは全部捨てた歌なんだね、これは。宮良長包のメロディにも、ウチナーのリズムとトーンがなにげなく隠されていて、歌の沖縄らしさを裏で支えている。琉球から沖縄へと変ったとき、沖縄は何をキープしつつ、何を過去のものとしたか、この歌からも見えるような気がする。

---

　赤坂といっても赤坂はこの日の本にたくさんあるのだろうけれどぼくがシャンプー持っていそいそと出かける赤坂はひとつしかない。赤坂の風呂。ガキのころから知ってる赤坂の風呂屋は、さいきんはミニサウナもあって、薬湯もふくめて浴槽は三つ、天井は高くて、お客さんはいついってもほんのちょびちょびで、五百円出せば一三〇円がもどってくる。きれい。かんぺき！　ちかごろは郊外風呂屋だなんだとそんなものが流行ってはおるようだがワシは知らんがな…わざわざ高いカネ払ってよ、わざわざ車でなぞででかけて、そんなんで何が嬉しいんだろ〜と、思いながら、にやにやと赤坂の風呂につかっている。地元で、風呂！　後楽園の、あれスパっていうんかな、その人ごみばかりのでかい風呂屋に行ったことがあるけど、東京のど真ん中だから空気は悪いし、なんだか汚いし、もちろんずいぶん値段はご立派だし、ああ赤坂、ミ・アモーレ！　って感じだった。
　この赤坂の風呂で、人がいないことを幸いにぼくは練習曲をウナってる。その「安里屋ユンタ」からしばらくすると「目ン無い千鳥」になって、あれと思うと「ゲットバック」に変っている。変ったついでにどれほど変るのかなと思って知ってる歌をどんどんくっつけていくと、これが難しい。作為的に自分を盛り上げようとする「邪念」みたいな感情がどこかにあると、歌はシラケてしまうのだな。だから感情をニュートラルにして、さあもう一度と試してみるのだが、やはり作為の気持ちはどこかにあって、それを払拭するためにあーだこうだと「空にぃ」「へい」「指輪がいたい〜」などと首をふったり手を振り上げたりしてたらサウナ室で死にそうになった。