文・藤田正
沖縄の若手演出家、
平田大一とその仲間たちが「大航海レキオス」という舞台を作って話題になっている。
「レキオス requios」とは、パンフレットによれば「1600年〜1800年頃にかけて
琉球人たちは世界の国々で[レキオス]と呼ばれていた」とのことだから、舞台は海外との交流・交易で成り立っていたあの
琉球の時代をベースにしていることになる。
海洋ロマン? いや、それだけではないだろう。
逆賊を英雄に変えてしまった「肝高の
阿麻和利(きむたかのあまわり)」を舞台にかけた
平田大一らしく、彼はまたこの舞台で沖縄の歴史を「ひっくりかえそう」としているようだ。
では、この舞台が沖縄の何を訴えようとしているのか、色々な角度から探ってみよう。
「大航海レキオス〜アジアを疾走する風」は、監修・宮本亜門、演出・
平田大一、音楽・松永太郎、振付・仲里千賀子という主要メンバーによって作られている。出演は、チビッコたちもふくめた沖縄の若者たちだ。原作は三隅治雄の『大航海』。平田が新作の案を練っていた時、かつて自分が出演した「ミュージカル大航海」の資料を見つけ、「天からの啓示にも似た想いで夢中で企画書を書き上げ」たのである(平田の文章から)。
若い人たちのエネルギーを舞台で全面に爆発させるのは、「肝高の
阿麻和利」と同じ
平田大一らしいやり方である。
「大航海レキオス」は、現代の
組踊(くみうどぅい)と銘打っているように、ミュージカル〜音楽的な要素が色濃い。舞台に登場する「アカインコ(
赤犬子)」「アカハチ(オヤケアカハチ)」「マムヤ」ら主要3名は、沖縄の歌や歴史をふり返ったことのある人には、(特に前2者は)欠かすことのできない存在である。それぞれ沖縄本島、八重山、宮古出身の、ナゾ多き人たちだが、
平田大一は彼・彼女を「きょうだい」のような平等な立場で描いている。
沖縄は歴史的に
琉球王朝が他の宮古なり八重山を支配してきたがゆえに、歴史的な物語なり歌は、どうしても首里王朝や沖縄本島の支配階級のフィルターを通してのものが多い。
平田大一は、まずこの常識を超えて(現代の若者の視点で)語ろうとしているのである。
これがまず、面白い。と同時に、新世代のウチナーンチュらしいと思う。
「大航海レキオス」は、2005年1月29日、那覇市民会館で初演され、3月13日の宜野湾・沖縄コンベンション劇場で第1回の日程を終えた。
琉球放送創立50周年記念事業ということもあり、大盛況のイベントだった。沖縄の歴史の根幹を、分かりやすく理解する上でもこの舞台はとても面白い(特に青少年には)。
この夏には、本土でも公演が計画されているようだが、それは、この連載で追ってお知らせすることにする。
次回からは、アカインコ、マムヤという、いっぷう変わった名を持つ存在とは何者であるかを語ってゆこう。
「大航海レキオス」ホームページ:
http://www.tao-factory.com/content/view/24/53/
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